很多人去墮胎，有個(gè)原因，怕養(yǎng)不起孩子。一個(gè)養(yǎng)得很累，更何況再來(lái)一個(gè)。我們潛意識(shí)中，都認(rèn)為，這個(gè)人是我養(yǎng)的，家庭是我支撐的，其實(shí)不是的。首先要有個(gè)觀念，每個(gè)人都有自己的福報(bào)。孩子來(lái)投胎，是帶著他的福報(bào)來(lái)的，看起來(lái)是父母在養(yǎng)，但其實(shí)還是自己福報(bào)在養(yǎng)的。

　　佛法講，這叫共業(yè)。像一個(gè)事情的成就，都是大家的福報(bào)在支撐的，就是共同福報(bào)的累計(jì)，惡業(yè)也一樣。

　　現(xiàn)在環(huán)境破壞這么嚴(yán)重，我們都罵別人，但最后發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都是破壞者，使用塑料袋，衣服破了就扔，裝修，這些都是化學(xué)用品。我們每天都在用，你只要有用，就有破壞，這也是共同的惡業(yè)。

　　天道無(wú)親，哪怕是你的孩子，可是你無(wú)法把福報(bào)留給他。每個(gè)人都有自己的業(yè)力和命，很多人不明白這一點(diǎn)，想要孩子會(huì)讀書(shū)，就給孩子買(mǎi)去高等中學(xué)讀，以為能出人才。首先他要有這個(gè)命，就像養(yǎng)孩子，花的是父母的錢(qián)，但損的是孩子的福報(bào)。

　　父母給得起，孩子不一定能花得起，這要看他的命。這就是天道無(wú)親，很多人溺愛(ài)孩子，以為花很多錢(qián)來(lái)培養(yǎng)他，卻不知道，無(wú)所謂的錢(qián)花太多了，反而損他的福報(bào)。福報(bào)減少后，以后就沒(méi)有出息了。

　　所以我常勸人家，孩子要讀書(shū)，就正常讀，他命中要有讀書(shū)命，否則你給他請(qǐng)最好的老師，都沒(méi)有用。

　　關(guān)于請(qǐng)老師，古代帝王要教育子孫，也要請(qǐng)老師。但差別就很大了。以前人請(qǐng)先生，先生先要教學(xué)生人品、人格。第二個(gè)才是教技術(shù)，如何作詩(shī)?，F(xiàn)在不同了，沒(méi)人教人品人格了，都是教技術(shù)，所以沒(méi)有多大的意義。

　　古人講留財(cái)給子孫，守不住，留書(shū)給子孫，子孫不讀，只好留陰德給子孫。這才是正確的出路，你要先去種福田，做善事，以后子孫自然會(huì)賺錢(qián)。

　　古人講一代做官九代冤，官做得好，是為子孫積累福報(bào);做不好，把老百姓的東西占為自己，想留給子孫。這些非分的東西都是惡業(yè)，子孫用了，反而損福報(bào)。所以一代做官九代冤，又說(shuō)，如果為自己一家謀，就不要去做官。做官是為百姓謀，這也是天道無(wú)親。

　　天道雖然無(wú)親，但唯親善人。你只要廣積陰德，還是有用的。想要孩子能讀書(shū)的，就多印經(jīng)，辦學(xué)校;想要孩子發(fā)財(cái)?shù)?，就要多救?jì)窮人;想要兒孫健康的，就多施藥。這就是唯親善人。

　　孝順也一樣。很多人很孝順，給父母買(mǎi)很多補(bǔ)品，買(mǎi)不必要的東西，甚至辦酒席祝壽。世人看來(lái)是熱鬧，其實(shí)是不孝。因?yàn)閾p了父母的福報(bào)。人家過(guò)個(gè)壽，就要?dú)⑸敲炊唷?/p>

　　民國(guó)時(shí)，有個(gè)老人死了，他兒子辦宴席三百桌，過(guò)幾天，老人家就托夢(mèng)來(lái)說(shuō)，本來(lái)我可以去好好到天上享福。但因?yàn)槟銡I(yè)過(guò)重，導(dǎo)致我在閻羅王那里審判，還出不來(lái)。

　　雖然花的是兒女的錢(qián)，但卻損掉老人家的福報(bào)?；ㄌ喔改笩o(wú)所謂的錢(qián)，也是損害孩子的福報(bào)，這也是天道無(wú)親。所以不要給小孩慶生日，小孩能讀書(shū)，父母不要驕傲太早，到處宣揚(yáng)，要對(duì)孩子嚴(yán)格一些，這對(duì)他成長(zhǎng)有益處。

　　過(guò)分的浪費(fèi)錢(qián)給孩子都損孩子福報(bào)，更何況很多人在公司里頭浪費(fèi)，甚至國(guó)營(yíng)企業(yè)里頭浪費(fèi)，都是損福報(bào)的。很多人都想著輕松而賺錢(qián)，卻不知道這也是透支福報(bào)而已，不長(zhǎng)久。

　　我們要有“自知福德淺薄，無(wú)福消受”的概念。很多東西，別人給得起，但我們的福報(bào)不一定能用得起。